Архитектура ФРГ ХХ век. Брутализм. О. М. Унгерс Кёльн Многоквартирный жилой дом, Кёльн-Мюнгерсдорф Собственный дом. Эммерих Церковь Св. Духа. Марль Ратуша. Невигес Церковь паломников
Архитектура стран Европы ХХ в. > Архитектура ФРГ ХХ в.
В противовес субъективистскому направлению органической архитектуры в ФРГ получило развитие направление, имеющее тенденцию к максимальной объективности, к правдивому, по мысли его сторонников, отражению содержания в архитектурных формах. Это направление представлено несколькими молодыми архитекторами, приобревшими в 1960-х годах значительное влияние. К ним относится в первую очередь О.М.Унгере, работающий преимущественно в Кёльне, где в 1959 г. он построил многоквартирный жилой дом и собственный дом. Характерными особенностями его зданий являются резкий контраст между замкнутыми и открытыми пространствами, нарочитая грубость необработанного бетона или кирпичной кладки, подчеркивающая пластичность массивных, четко очерченных прямоугольных форм.
Кёльн. Многоквартирный жилой дом, 1959 г. Арх. О. М. Унгерс
Кёльн-Мюнгерсдорф. Собственный дом арх. О. М. Унгерса, 1959 г. Фрагмент
Это распространяющиеся в последние годы направления представляют собой немецкую ветвь брутализма, характерного для архитектуры ряда стран. Сооружения этого направления, независимо от своей функции, создают впечатление суровости, нарочитого отказа от легкости, изящества. Школы, церкви, театры напоминают производственные или утилитарные постройки. Объемное решение чаще всего представляет сложную комбинацию относительно простых форм; преобладают глухие поверхности стен, грубая фактура, темные цвета, выявление конструкций во внешней форме зданий.
Эммерих. Церковь Св. Духа, 1962—1967 гг. Арх. Д.Г. Баумеверд. Общий вид
Эммерих. Церковь Св. Духа, 1962—1967 гг. Арх. Д.Г. Баумеверд. Интерьер
Как и органическая архитектура, брутализм представлен в ФРГ работами не только немецких, но и зарубежных авторов. В качестве примера можно привести ратушу в Марле, построенную известными голландскими архитекторами И.X. ван ден Бруком и Я.Б.Бакемой (1958—1967).
Марль. Ратуша, 1958—1967 гг. Архитекторы И. X. ван ден Брук, Я. Б. Бакема. Первая очередь строительства
Невигес. Церковь паломников, 1965—1968 гг. Арх. Г. Бём. Интерьер
Брутализм, сформировавшийся в результате стремления к объективному выражению в архитектурных формах социальных, утилитарных и конструктивных качеств архитектуры, на деле довольно быстро превратился в основу для формальных исканий, для поисков современного монументализма. Характерно в этом смысле смыкание в ФРГ брутализма и органической архитектуры, сочетание рациональности используемых средств с иррациональностью проектируемых форм. Наглядный пример такого слияния дает творчество арх. Г.Бёма (ратуша в Бенсберге, церкви в Кёльне, в Невигесе и др.).
К началу 70-х годов в западногерманской архитектуре развернулась критика брутализма как формалистического течения со стороны более молодого поколения архитекторов. Наиболее перспективными тенденциями для архитектурных композиций провозглашены гибкость, динамичность, способность к трансформациям, отказ во многих случаях от капитальных, рассчитанных на длительные сроки службы конструкций.
Проявлением ряда таких тенденций в масштабах значительного общественного комплекса считается Рурский университет в Бохуме (60-е годы, архитекторы Хентрих и Печниг), где планировка и конструкции предусматривают возможность развития всего комплекса по вертикали и горизонтали, а также трансформацию отдельных зданий. В строительстве использован метод монтажа (малосерийных заводских конструкций.
Вне зависимости от характера творческих течений и вне прямой связи с конкретными архитектурными формами, архитектура ФРГ нередко используется для пропаганды идеологии реакционных, реваншистских группировок и клерикализма.
Так, например, почти в каждом городе в качестве мемориального объекта сохраняются руины зданий (главным образом церковных), разрушенных во время войны. Чаще всего к руинам пристраивается часовня или церковь. В большей части это остатки эклектических церковных зданий, стилизованных в формах готики, ренессанса, барокко, обильно строившихся в Германии в конце XIX — начале XX в. Такая практика является частью пропагандистской политики, проводимой реваншистскими кругами.
Клерикальный характер западногерманского государства также находит отражение в архитектуре — в огромных масштабах церковного строительства и в стремлении сделать эту область ведущей в смысле идеологического воздействия архитектуры. В ней участвуют самые видные мастера (Эйерманн, Эстерлен, Шнейдер-Эслебен, Г.Бём, не говоря о тех, которые вообще специализировались в ней, таких, как Р.Шварц и Бём — старший); здесь, как нигде, проявляются образные устремления архитекторов. Именно в культовой архитектуре встречаются примеры применения сложных конструкций, причудливых, ничем не ограничиваемых решений пространственной структуры, эффектов освещения, использования средств монументально-декоративных искусств. Таковы, например, культовые здания, построенные архитекторами Эйерманном (церковь в Пфорцгейме, 1953), Р.Шварцем (церкви во Франкфурте-на-Майне, 1954; Саарбрюкене, 1959), Д.Эстерленом (церковь в Бохуме, 1959) и др.
Тяжелые последствия войны наряду с увеличением населения и развитием транспорта потребовали очень больших градостроительных работ на территории ФРГ, где города преобладают в системе расселения. В 1957 г. городское население составляло (без Саара) 72,5%. В Рейнско-Вестфальском районе в городах живут 92% жителей. На территории ФРГ исторически сложились и продолжают разрастаться агломерации, т.е. слияния воедино нескольких городов.
В первые послевоенные годы масштаб работ по восстановлению разрушенных городов был крайне незначительным, только деловые центры отстраивались с лихорадочной поспешностью. Это было в основном восстановительное строительство, которое осуществлялось в ФРГ стихийно, без общего плана.